Kenneth Zysk 在2025年校订的一篇早期印度手相文本，名为 Pāṇilekhā，意为手上的纹线。它只有三十四首偈，却出现不同的格律、内容分组和重复线索。研究者据此讨论，这一章可能由不同来源的材料汇集而成，而不是一口气写成的一份单一说明。
这让“古老传统”显出书籍制作的层次：有人保存句子，有人编排，有人继续抄写；后来的整理者还需要比较不同写本，处理不一致的字词。读者现在看到的一段顺畅译文，背后可能有几种并不完全相同的文字等待判断。
多传统手相对读也需要保留这种层次。遇到一条耳熟能详的名称，先确认它出现在什么文本中，是否与别处使用同样的观察范围。年代古老可以说明一句话的流传历史，却不能单独让它变成关于真实人格或一生经历的证据。那三十四首偈最先带来的，是一批值得细读和比较的文字。